India / 2018 / Color / Sound / 50 min / HD

• Description

“Provisions for Everybody” inscribes an eccentric itinerary on and off the trail of George Orwell that accompanies a reading of ‘The Road to Wigan Pier’. Traveling between Northern England, Eastern India, Myanmar (Burma) and

Catalonia, Raqs pause at Wigan Pier (in England) where Orwell queried the future, at Motihari (in Bihar, India) where he was born in the shadow of an opium godown, on the road from Mandalay where he began to understand the operations of force, in the neighborhoods of Newcastle and Durham where he investigated coal mining and miners, and in the streets of Barcelona, where he dodged bullets.

En-route, Raqs thinks about how time gets its names from materials, how we burn and become fuel, and about what can be learnt from pigs, donkeys and a taxidermied elephant. They burrow under the earth, find a memorial to the Buddha’s celebration of doubt next to sugarcane fields, survey an open cast coal mine, consider planetary motion, observe the ghosts of opium and indigo, study line dancing, and find everything ablaze from neolithic times till the present.

"모두를 위한 조항"은 조지 오웰(George Orwell)의 흔적 안팎으로 '위건 부두로 가는 길'(The Road to Wigan Pier, 1937)의 독서와 함께 별난 여정을 기입해 넣는다. 북부 잉글랜드, 인도 동부, 미얀마 (버마) 와 카탈로니아 사이를 여행하던 락스(Raqs)는 오웰이 미래에 의문을 품었던 위건 부두(영국)에서, 그(George Orwell)가 아편 몰락의 그늘에서 태어났던 모티하리(인도, 비하르)에서, 무력 작전을 이해하기 시작한 만달레이를 벗어나는 도로에서, 그가 탄광과 광부를 조사했던 뉴캐슬과 더럼 인근에서, 그리고 총알을 피했던 바르셀로나의 거리에서 잠시 멈춰 선다.

길을 가며, 락스(Raqs)는 어떻게 시간이 물질로부터 이름을 얻었는지, 우리가 어떻게 연소되고 연료가 되는지, 그리고 돼지, 당나귀, 그리고 택시가 된 코끼리로부터 배울 수 있는지에 대해 생각한다. 그들은 땅 밑으로 굴을 파고, 사탕수수밭 옆에 있는 부처의 의문 기념비를 찾고, 노천 탄광을 조사하고, 행성 운동을 고려하고, 아편과 쪽빛의 유령을 관찰하고, 라인 댄스를 연구하고, 신석기 시대 이후 지금까지 모든 것이 불타고 있음을 발견한다.

• Bio

Raqs Media Collective, Founded 1992, Based in New Delhi, India

Monica Narula, Shuddhabrata Sengupta, and Jeebesh Bagchi formed Raqs Media Collective in 1992, after they passed out of the AJK Mass Communication and Research Center, Jamia Milia University in Delhi while working together on their first, now lost, 16mm film, Half the Night Left, and the Universe to Comprehend.

Raqs Media Collective follows its self-declared imperative of ‘kinetic contemplation’ to produce a trajectory that is restless in its forms and exacting in its procedures. Raqs articulates an intimately lived relationship with time in all its tenses through anticipation, conjecture, entanglement and excavation. Conjuring figures of cognitive and sensory acuteness, Raqs’ work reconfigures perceptional fields and demands that everyone looks at what they take for granted, anew.

Raqs has exhibited widely, including at Documenta, the Venice, Istanbul, Taipei, Liverpool, Shanghai, Sydney and Sao Paulo Biennales. Recent solo exhibitions (and projects) include – Pamphilos at Fast Forward Festival 6, Athens (2019); Still More World at Arab Museum of Modern Art, Doha (2019); Twilight Language at Manchester Art Gallery (2017-2018); Everything Else is Ordinary at K21 Museum for 21st Century Art, Dusseldorf (2018); If It’s Possible, It’s Possible, MUAC, Mexico City (2015) and Untimely Calendar at the National Gallery of Modern Art, Delhi (2014-2015). Exhibitions curated by Raqs include In The Open or in Stealth (MACBA, Barcelona 2018 – 2019); Why Not Ask Again (Shanghai Biennale 2016-2017); INSERT2014 (New Delhi, 2014) and The Rest of Now & Scenarios (Manifesta 7, Bolzano, 2008). They are the artistic directors of the forthcoming Yokohama Triennale (2020).

Raqs continue to be anchored in Delhi, persistently welding a sharp, edgily contemporary sense of what it means to lay claim to the world from the streets of that city. At the same time, Raqs articulates an intimately lived relationship with myths and histories of diverse provenances. Raqs sees its work as opening out the possibility of a conversation that embodies a deep ambivalence towards modernity and a quiet but consistent critique of the operations of power and property.

락스 미디어 컬렉티브(Raqs Media Collective), 1992년, 인도 뉴델리 소재에 설립되었다.

모니카 나룰라(Monica Narula), 슈다브라타 셍굽타(Shuddhabrata Sengupta), 제베쉬 바기(Jeebesh Bagchi)는 첫 번째 작업으로 지금은 잃어버린 16mm 영화, Half the Night Left, Universe to Comprehend를 1992년 델리의 Jamia Milia 대학 AJK 매스 커뮤니케이션 & 리서치 센터(JAK Mass Communication and Research Center)에서 함께 작업했는데, 그곳을 떠난 후,1992년 Raqs Media Collective를 구성했다.

락스 미디어 컬렉티브(Raqs Media Collective)는 형태가 불안정하고 절차상 엄격한 궤적을 생성하기 위해 '운동적 관조'라는 자체 선언 강령에 따른다. Raqs는 예상, 추측, 얽힘 및 발굴을 통해 모든 시제에서 시간과의 밀접하게 살아있는 관계를 분명히 한다. 인지적 및 감각적 예리함을 연상시키는 락스(Raqs)의 연구는 지각 분야를 재구성하여 사람들 모두 당연한 것으로 여기는 것을 새롭게 바라볼 것을 요구한다.

락스(Raqs)는 도큐멘타, 베니스, 이스탄불, 타이페이, 리버풀, 상하이, 시드니 및 상파울루 비엔날레스를 포함해, 널리 전시되었다. 최근 개인전에는 다음과 같은 곳도 포함된다. – 아테네 패스트 포워드 페스티벌 6(2019)의 팜필로스(Pamphilos); 아직 더 많은 세상 - 도하 아랍 현대 미술관( 2019); 맨체스터 아트 갤러리의 황혼의 언어(Twilight Language, 2017-2018); 다른 모든 것은 평범하다- K21 박물관 21st Century Art, Dusseldorf (2018); 가능하다면 가능한거다- MUAC, Mexico City (2015) 및 시기 부적절한 달력 - 델리 국립 현대 미술관 (2014-2015).

락스(Raqs)가 큐레이션 한 전시회에는 공개 또는 은폐 (MACBA, Barcelona 2018 - 2019); 왜 다시 묻지 않는가 (상하이 비엔날레 2016-2017); INSERT2014 (New Delhi, 2014) 와 지금의 나머지 및 시나리오들 (Manifesta 7, Bolzano, 2008)이 포함된다. 그들은 다가오는 요코하마 트리엔날레 (2020)에서 예술 감독을 맡는다.

락스(Raqs)는 계속 델리에 정착하고 있으며, 도시 거리에서 세계에 대한 권리를 주장한다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 날카롭고 예리한 동시대적 감각을 지속적으로 용접한다. 동시에, 락스(Raqs)는 다양한 출처의 신화 및 역사들과의 친밀하게 살아 있는 관계를 명확히 한다. 락스(Raqs)는 이 작업이 현대성의 깊은 양면성, 즉 권력과 소유의 작동에 대한, 조용하지만 일관된 비판을 구현하는 대화 가능성을 열어주는 것으로 보고 있다.